طلوع خورشید از هر طرف که باشد قابل انکار نخواهد بود چرا که شرق و غرب خورشید دردانه است و بهر چند مثل کتیبه ای است عظیم و پا بر جا!!! بنابراین هر چه هست فدای تنها تار موی گندیده مریم جان ز رسم تنها شوخی عقرب جان تا بعد عمری نگوید نمره چنین و چنان ز رسم امیرجان..
عزیزان دل بزرگ بابا امیر؛ گر معده و غیر دستگاه گوارشی حساس شد ز رسم عکس یبوست بیشتر، هراس از زوال عقل و دقیقا هزار هزار دیگر، بوسه ای با نام عسل مزه مزه کردن چه باشد رسم جفا جفا در حالی که بهر هر چیز به قول شما اغراق مگر ز رسم تکنالجی (Technology ) و باشد باقی همان عقل نیمه جان!!!
از نظر شما دوای درد بی انتهای زوال عقل چه چیز بهتر از گرمیجاتی مانند عسل، انجیر، آجیل مخلوط و غیر توان یافت در حالی که پوست و استخوان نحیف بسرایند جانم ماهی ظریف…
تشخیص نعمت و بلا لزوما ساده نمیباشد در حالی که گذر عمر نباید سرود دعوا دعوا ز رسم حلوا حلوا کجاست؟!
بهر بوسه آیا میتوان از نعمت آفتاب درمانی در گرمای تابستان تا حدود زیادی خیر، اوقات خنک ایام (روزها) به سادگی عبور نمود؟؟
حال آفتاب سوزان یا خنک بهتر است بهر کدام ز سر تا پا؟؟
بدیهی است که هنر آفتاب گرفتن از سر خیر، گردن به پایین بفرمایند بله همان که شاید خیر تا نمره چنین و چنان؛ آره شریک چنین و چنان..
بنده همواره تاکید داشته ام که ز رسم کبریا هیچ نباید آغوش گشود جانم خط ابروی ربنا چرا که این قبیل شرک و کفر و غیر محسوب میشوند کذا کذا اما به راستی تا به حال اندیشه ساخته اید که خدعه هر چه هست؛ جانم ربنای شرنما؟؟
به قول چند زار؛ آن بابای ناز چه کم داشت که گتند بنده خدا چنین و چنان!!! البته بس که ماه بود آن ناز چه خوب دوره غیر از بابا امیر تا بنده خدا گوشت تن آب کرده، زود آواز گیرد زار زار و بعدش هم حتما آواز چنین و چنان…
این که لباس عافیت ز آدمیزاد خدعه گشت چنین و چنان بماند، این که ز حق نسرود جانم کبریای شرشناس؛ کس پیدا شود که بگوید تقدیر شرشناس، چرا جملگی حرف و دیگر هیچ کار؟!
دوستان خدعه ز رسم بوسه بیش از این نیاز نگشت تا عسل عسل جملگی بنوازند چیست بهتر از تقصیر عسل بس که دریا ز دریا نسرودیم پروا پروا تا دست آخر کبریا راضی گشت باشد تنها فرش اندوه شما شما!!!
ببینید بهر تقریبا هر چیز درست است که زن یا افکار زن میتواند منشا بسازد وای، زار یا هر چه اما این مرد و به بیان بهتر مردان بوده اند و هستند که چنین و چنان غصه دیگری است چرا که فضایی بس دشوار خدعه یا باشد تنها بوسه نموده اند زار زار تا زن ناقص ز عقل بعد عمری جای سپاس سپاس عسل نما ریز یا درشت بسراید؛ نمره چنین و چنان! در حقیقت با اغراق میتوان اعلام نمود که خطای بچه ز رسم بچه بیشتر جمله دارد یا بزرگسالانش ز خیر و شر او؟؟
نوزاد حداقل آدمیزاد تقریبا در تمام روز خواب است گرچه جناب فروید فقید چیز دیگر فرموده باشند در حالی که اعجاز یا هر چه اسم گذارند؛ با افزایش سن و احیانا میزان پختگی، میزان خواب کاهش یابد تا دست آخر پدر بزرگها و یا مادر بزرگها ریز یا درشت بسرایند کجاست ثمره عمری سوسن و لیلا نگاه؟!
پیری ز بازی بد بود
شیری ز بازی کم بود
گرچه این چنین چرا وای وای
بس که رسم طبیعت زار بود
ترک ها از آنجایی که مثل دکتری مبارک سروده اند هجو جفا، پیر و کهنسال زار سروده اند؛ چرا اندوه چنین و چنان در حالی که عقل کامل نه تنها نسروده است چنین و چنان بلکه رسم عشق اشاره دوخته است که جز برکت و کذا کذا، درس صبر و حیات و غیر بهر سالمند سالم آواز سازند نوه ها و غیر یکی یکی…
بهر پیر و کهنسال جز بوسه و کذا کذا، میتوان اول مزه مزه عسل و دوم آفتاب گرم و سوم شنای غیر از پیاده روی در آب پیشنهاد نمود تا سه گانه اشاره گیرند باز هم نشانه جهود جهود آخر کرکس دیگر چه کار؟؟؟
لازم به ذکر است که استخر رفتن بهر پیر و کهنسال بهتر است ابتدا گرم کرد ز رسم جکوزی و غیر، سپس شنای انبوه بوسه جان بس که منظم حداقل دو روز در هفته به جز بحث مفاصل و کمردرد و غیر، طراوت سازد ز رسم جانم اندوه زندگی و باقی کذا کذا…
خواب کمتر ز رسم سنین بالاتر میتواند بدون حکمت تلقی گردد در حالی که تفکر بیشتر و احیانا جاری شدن حکمت بر زبان و رفتار چیزی است که بیشتر اوقات بهر پیر و کهنسال مورد توجه قرار نمیگیرد گرچه باز هم آغوش ناز عسلخوری مورد تاکید است…
در پایان نعمت ارزشمند شبکه های اجتماعی بهر مردمان عصر امروز عمدتا به یک سرگرمی بعضا مزخرف و بدون پشتوانه تبدیل شده است در حالی که حداقل زندانیان و کهنسالان میتوانند تجربیات عمر خویش کم یا زیاد بوسه گیرند با نامهایی همچون گذر عمر، افسون روزگار یا باشد چنین و چنان تا شاید زکات علم و یا حکمت جاودان گردد ز رسم موی سپید دلداران زمان…
دلدار من بوسه دارد گران
گرچه کذا کذا نگویند گران
تا بعد عمری بسراید ارزان
یک بوسه جفا ز رسم گران
